《化直為圓》

表面滑頭、圓融；骨子裡謹守分寸，這種兩面人有手腕，有原則，是最受尊敬的兩面人。

「為人處世啊，就要學那銅錢，外表圓滑，裡面方正。」這樣的告誡很熟悉吧？再不然書裡也常讀到文縐縐的辭句：「取象於錢，外圓內方」。

關於古幣「外圓內力」的形制，長期以來被賦予嚴肅意義，說是源自中國「天圓地方」的宇宙觀，又說提醒人們外在圓融、本質正直。可惜隨著科學進步，晚近研究出來的最新結論跌入實務面：工匠製作時，中心穿串方形軸較不易滾動。如此一來，顯然形而上理論破了功，但這可不影響依附其上的生活觀。中國人實踐「外圓內方」生活哲學，稱得上深入骨髓。數千年來，不但親友長輩殷殷告誡子孫，務必以此為目標，就連評鑑一個人，它也是重要的依據。

圓滑，是為了調和》

比較近的例子，看看香港回歸中國後，選舉首屆特區行政長官的基準吧！董建華獲得行政長官推選委員會四百位委員中的三百二十票支持，高票當選。香港傳播媒體分析他順利出線的原因，就指他「外圓內方」。是各方面都可以接受的人選，足以為香港的平穩過渡打下良好基礎。

對於香港來說，初初脫離殖民地身分，剛剛學著適應分隔百年的祖國，一切都是陌生，都是新嘗試。變動中的大環境，聲音多、主張各異，如果不具圓融特質，很難被兩個極端接受；另方面，這樣的局勢既需要圓滑靈活的手腕應對外界，也需求堅定的主張穩固根基並朝前邁步，「外圓內方」更是必要條件。

政治人物，調和鼎鼐特質特別重要，但可別說市井小民就不需要這種智慧。五千年歷史留給庶民的禮物之一，就是前人實證的各種事例。琳瑯滿目擺在眼前，不體悟也難。

把尖銳藏好》

唐宋八大家首席的韓愈，學問夠飽滿、名頭夠響亮了吧？職場生涯本來順遂，作到國子監祭酒、京兆尹等高官，卻因為講話耿直不繞彎，兩度被皇帝老闆貶職，發派去鳥不生蛋的貧瘠邊疆當小官吏。還有五月吃粽子由來的屈原先生，學問佳，本來也很得皇帝重視，卻不善應付別具心眼的同事，後來人家一頓饞言，就讓他的職場路一逕下滑，急著救國也使不上力，最後憂鬱地跳進汨羅江。

相對的例子，則是像淳于髡之類，繞個彎子達到目的。他的老闆齊威王偷懶不理國事，邊境土地相繼被隔壁國家侵占，淳于先生假借一個謎語，暗示老闆怠工，果然老闆聽入了耳，立刻振作起來。還有秦始皇時代，為了自己的娛樂打算擴大獵場，宮廷演員旃先肯定老闆的想法，再假作糊塗地將缺點講成優點，始皇一聽，明智地打消了念頭。

所以囉：直筒筒既容易危害自己，又不能達成目標，當然要改成圓滾滾包裝。好處很明確，就是減少阻力。這可不是老中的獨到見解，應對習性傾向直接的老美，其實也早就發現「化直為圓」的優點，並且有人身體力行。

別踢翻了蜂巢》

班哲明．富蘭克林，美國開國時期領導人物之一，參與獨立宣言起草，並曾擔任殖民地駐法代表，不但爭取到法國支持美國獨立，個人更在歐洲贏得無比尊崇的聲望。他的成功秘訣是什麼？「我不講別人壞話，只說大家的好處。」聽起來挺滑頭，事實則是他在應對態度上，作了適度包裝。譬如他從不直接反對，甚至不使用沒有彈性的字眼，如「當然」等，而改用「我認為」、「我理解」這類軟性詞彙。面對錯誤的主張，他不直接爭辯。而是找出特定例子，證實對方有道理，接著說在日前狀況下，這「似乎」有點不同…。經過這樣處理後對方態度通常軟化，氣氛變得和諧，往下就容易溝通了。

現代著名的人際關係專家卡內基，喊出的口號更是一針見血：「如果你想採集蜂蜜，別踢翻了蜂巢」、「你無法從辯論中獲勝」！他教導人們，第一步驟是肯定對方，贏取對方友善的「是」回應，然後再提出自己的主張。理由很簡單，人性面對指責，直覺反應就是反彈回去，像這樣立足點不佳，接下去怎會順暢？

方便才能圓融》

國內惟覺法師則提出「方便」觀點。「做人是個方便，如果不知道方便，做事就無法圓融無礙。」因此心中方正，應對卻要圓融，好讓每個人都能接受，這就是方便。

自幼被耳提面命加上耳濡目染，這「外圓內力」功的心法，應是無須外求的，困難關卡在於「外圓」與「內方」的界線把守。要分得清前者是手段，後者是原則。手段越過界以致內外都圓滑，就是毫無原則；原則撈過線顯現有稜有角，則是缺乏彈性與變通。謹記分寸，才不致走火入魔啊！
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